张圆觉

袁桷（1266—1327），字伯长，号清容居士，庆元鄞县（今浙江宁波）人。袁桷出身书香门第，曾祖袁韶为南宋执政，祖父袁似道亦仕宋。袁桷幼承家学，师从戴表元，博学多识，尤擅文章。元大德元年（1297年），袁桷被荐为丽泽书院山长，后历任翰林国史院检阅官、翰林修撰、翰林待制等职。至大元年（1308年）迁翰林直学士，知制诰兼修国史。延祐元年（1314年）迁翰林侍讲学士，后拜翰林侍讲学士、知制诰同修国史。泰定元年（1324年）辞归乡里。

袁桷在翰林院任职多年，参与修撰多朝实录和国史，是元代重要的史学家和文章家。袁桷的文章师法唐宋八大家，风格典雅精工，尤擅碑志和记叙文，在元代文坛享有盛誉。袁桷于元泰定四年（1327年）卒于家中，享年六十二岁。袁桷一生著述甚丰，有《清容居士集》五十卷传世，收录其诗、文各体作品，是研究元代文学和史学的重要文献。

袁桷的主要影响在散文创作、史学和文献保存方面。散文方面，袁桷是元代最重要的文章家之一，其文章师法唐宋八大家，风格典雅精工，尤擅碑志和记叙文，在元代文坛享有盛誉。袁桷的散文创作继承了其师戴表元的文学传统，又有所发展，使元代散文在唐宋古文的基础上形成了自己的特色。史学方面，袁桷在翰林院任职多年，参与修撰多朝实录和国史，对元代史学的发展做出了重要贡献。袁桷熟悉朝廷典章制度，所撰碑志和记叙文为研究元代历史提供了珍贵资料。

文献保存方面，袁桷博学多识，精通典章制度和文献考据，其《清容居士集》中收录的大量碑志、序跋和笔记，保存了许多珍贵的史料，对研究宋末元初的历史和文化具有重要价值。袁桷还积极提携后进，门下弟子众多，对元代文坛的发展起到了推动作用。袁桷作为元代重要的文章家和史学家，在文学和史学两个领域都做出了重要贡献。

袁桷在元代文坛享有盛誉，被视为元代重要的文章家和史学家。元代虞集称其文章典雅精工，为一代之选。明代宋濂在《元史》中对袁桷的散文和史学成就给予肯定。清代《四库全书总目提要》评袁桷文章典雅精工，得唐宋古文之遗风，但也指出其文章有时过于讲究形式，缺乏自然之趣。近现代学者对袁桷的评价较为客观，认为他是元代重要的文章家和史学家，其散文创作和史学贡献应得到充分肯定，但其诗歌成就不及散文。

总体而言，袁桷在元代文坛和史学界都占有重要地位，其文学和史学贡献是不可否认的。

袁桷生平轶事流传不多，主要有以下数端。其一，师从戴表元：袁桷幼时师从戴表元，深受其师影响，戴表元对袁桷也极为器重，认为其文章得唐宋古文之正传。其二，翰林院修史：袁桷在翰林院任职多年，参与修撰多朝实录和国史，熟悉朝廷典章制度，所撰碑志和记叙文为研究元代历史提供了珍贵资料。其三，与赵孟頫的交往：袁桷与赵孟頫交谊深厚，二人同在翰林院任职，常以诗文唱和。其四，清容居士之号：袁桷号清容居士，取意于清雅从容，表明其淡泊名利的人生态度。

其五，辞官归里：泰定元年（1324年），袁桷辞归乡里，以著述为事，表现了对仕途的淡泊。其六，博学多识：袁桷博学多识，精通典章制度和文献考据，传说他读书过目不忘，被人称为书库。

袁桷的人际关系较为广泛。家族方面，袁桷出身鄞县袁氏，为当地望族，曾祖袁韶为南宋执政，祖父袁似道亦仕宋，家学渊源深厚。师承方面，袁桷师从戴表元，深受其师影响，戴表元对袁桷也极为器重。友人方面，袁桷与赵孟頫交谊深厚，二人同在翰林院任职，常以诗文唱和；与虞集、揭傒斯等元代文坛名流亦有往来。弟子方面，袁桷门下弟子众多，对元代文坛的发展起到了推动作用。袁桷与元朝皇室关系较为密切，在翰林院任职多年，深得元朝皇帝信任。

袁桷著述甚丰，有《清容居士集》五十卷传世，收录其诗、文各体作品。散文方面，袁桷最擅碑志和记叙文，其碑志如《赵孟頫神道碑》《程钜夫神道碑》等，记载详实，文辞典雅，是研究元代历史的重要资料；记叙文如《游庐山记》等，风格清新流畅，叙事生动。诗歌方面，袁桷诗风典雅精工，但成就不及散文，代表作有《送赵子昂》《题赵孟頫画马》等。袁桷还撰有大量序跋和笔记，其中不乏文献考据的精辟见解，如《修辽金宋史搜访遗书条列事状》等，对史学研究的贡献甚大。

袁桷的《清容居士集》是研究元代文学和史学的重要文献。

袁桷后世争议不多，主要集中在以下几个方面。其一，散文评价分歧：有人认为袁桷散文典雅精工，得唐宋古文之正传；也有人认为其散文过于讲究形式，缺乏自然之趣，不及唐宋八大家。其二，诗歌成就：袁桷的诗歌成就一向被认为不及散文，有学者认为其诗歌过于典雅，缺乏创新；也有学者认为其诗歌精工典雅，自有特色。其三，史学贡献：袁桷参与修撰多朝实录和国史，但其所修史书的学术价值如何，学界有不同看法。

其四，仕元问题：袁桷仕元多年，官至翰林侍讲学士，有人认为他作为南宋遗民后代仕元，有失气节；也有人认为他在元朝积极推动文化传承，功不可没。

袁桷逝世后，其《清容居士集》一直受到后世文人的重视，明清两代多次刊刻，流传甚广。袁桷的故居和墓地在鄞县，但具体位置已不可考。袁桷作为元代重要的文章家和史学家，在中国散文史和史学史上都占有一定地位。近年来，随着对元代文学和史学研究的深入，袁桷的学术贡献得到了更多关注和肯定。袁桷的《清容居士集》至今仍是研究元代文学和史学的重要参考。

袁桷的生平事迹在元代史料中有较多记载。《元史》卷一百七十二有袁桷传，记载其仕履和主要事迹，是研究袁桷生平的基本史料。袁桷本人的《清容居士集》中的诗文作品也是研究其生平和思想的重要材料。此外，元代笔记如陶宗仪《南村辍耕录》等亦有关于袁桷的记载。袁桷所撰的大量碑志和记叙文，也是研究元代历史人物的重要资料。明清以来，关于袁桷的研究著作不多，但《四库全书总目提要》中对《清容居士集》的评述较为详细，是研究袁桷散文的重要参考。

近现代学者对袁桷的研究逐渐增多，特别是其史学贡献和文献保存方面的价值，得到了更多关注。