刘 泳

柳永，约987年—约1053年，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七，福建崇安（今武夷山）人，北宋著名词人，婉约派代表人物，慢词的开拓者。柳永出身于官宦世家，父柳宜为工部侍郎，柳永自幼受到良好的文化教育，聪慧好学，才华横溢。柳永少年时即以词名闻天下，其词作流传极广，凡有井水饮处，皆能歌柳词，可见其影响之大。然而，柳永的仕途极为坎坷。柳永多次参加科举考试，均未及第。

据传，柳永因词作中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，触怒宋仁宗，仁宗曰且去浅斟低唱，何要浮名，遂落第。此后，柳永自号白衣卿相，以示对科举的不满。景祐元年（1034），柳永终于登进士第，此时已年近五十。此后，柳永历任睦州团练推官、余杭县令、定海县令、晓峰盐场盐官等职，官职卑微，未得重用。柳永在余杭县令任上，颇有政绩，深受百姓爱戴。柳永晚年贫困潦倒，据传卒于润州（今江苏镇江），由歌妓集资安葬。

柳永的一生仕途坎坷，但其词作成就卓越，对宋词的发展产生了深远影响，是宋词发展史上最重要的人物之一。

柳永在中国文学史上的影响极为深远，主要体现在以下几个方面。第一，在词的领域，柳永是宋词发展史上最重要的人物之一，其词作开创了慢词的先河，对宋词的发展产生了深远影响。在柳永之前，词以小令为主，柳永大量创作慢词，使慢词成为宋词的重要体裁，对后世词的发展产生了深远影响。第二，在词的题材方面，柳永的词作题材极为广泛，涵盖都市繁华、羁旅行役、男女恋情等多个方面，对宋词题材的拓展产生了深远影响。

第三，在词的语言方面，柳永的词作语言通俗流畅，善于运用民间俗语，对宋词语言的通俗化产生了深远影响。第四，在词的传播方面，柳永的词作流传极广，凡有井水饮处，皆能歌柳词，可见其影响之大。柳永的词作不仅在国内流传极广，还传至国外，对高丽等国的词创作也产生了影响。第五，在词的体制方面，柳永创制了大量新词调，对宋词体制的丰富和发展产生了深远影响。第六，在词的风格方面，柳永的词作以婉约为主，对婉约词派的发展产生了深远影响，被视为婉约派的代表人物。

第七，在词与音乐的关系方面，柳永精通音律，其词作与音乐紧密结合，对词的音乐性产生了深远影响。

柳永在历代评价中褒贬不一，是宋词发展史上最具争议的人物之一。在宋代，柳永的词作流传极广，受到民间和歌妓的普遍欢迎，但受到士大夫的轻视。宋仁宗因柳永词作中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，而将其落第，体现了士大夫对柳永的轻视。苏轼评价柳永词虽极俚俗，然亦时有佳处，认为柳永词虽有俚俗之处，但也有佳处。李清照评价柳永词虽协音律，而词语尘下，认为柳永词虽协音律，但语言过于俚俗。

南宋张炎评价柳永词虽多俚语，然亦有佳处，认为柳永词虽有俚语，但也有佳处。元代脱脱《宋史》未为柳永立传，体现了士大夫对柳永的轻视。明代胡应麟评价柳永为宋词大家，认为其慢词开创之功不可没。清代朱彝尊评价柳永为婉约派代表，认为其词作对婉约词派的发展产生了深远影响。现代学者普遍认为，柳永是宋词发展史上最重要的人物之一，其慢词开创之功不可没，对宋词的发展产生了深远影响。也有学者指出，柳永的词作语言过于俚俗，缺乏雅正之美。

总体而言，柳永在中国文学史上的地位是不可动摇的，其慢词开创之功对宋词的发展产生了深远而持久的影响。

柳永的轶事典故极为丰富，是中国文学史上最富传奇色彩的词人之一。其一，白衣卿相。柳永因词作中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，触怒宋仁宗，仁宗曰且去浅斟低唱，何要浮名，遂落第。此后，柳永自号白衣卿相，以示对科举的不满，成为中国文学史上的佳话。其二，凡有井水饮处，皆能歌柳词。柳永的词作流传极广，叶梦得《避暑录话》记载，凡有井水饮处，皆能歌柳词，可见其影响之大。其三，奉旨填词。

柳永落第后，自称奉旨填词柳三变，以示对科举的不满，成为中国文学史上的佳话。其四，与歌妓的交往。柳永与歌妓交往密切，其词作多为歌妓而作，歌妓也以能唱柳词为荣。柳永的词作反映了歌妓的生活和情感，对了解宋代歌妓文化具有重要价值。其五，柳永的科举之路。柳永多次参加科举考试，均未及第，直到年近五十才登进士第，其科举之路极为坎坷。其六，柳永的政绩。柳永在余杭县令任上，颇有政绩，深受百姓爱戴，其《煮海歌》反映了盐民的疾苦，体现了其关心民瘼的精神。

其七，柳永的晚年。柳永晚年贫困潦倒，据传卒于润州，由歌妓集资安葬，令人唏嘘。其八，柳永词传高丽。柳永的词作不仅在国内流传极广，还传至高丽等国，对高丽等国的词创作也产生了影响。

柳永的人际关系网络主要涉及词坛和歌妓圈两个领域。与歌妓：柳永与歌妓交往密切，其词作多为歌妓而作，歌妓也以能唱柳词为荣。柳永的词作反映了歌妓的生活和情感，对了解宋代歌妓文化具有重要价值。与宋仁宗：柳永因词作中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，触怒宋仁宗，仁宗曰且去浅斟低唱，何要浮名，遂落第，体现了柳永与皇权的冲突。与晏殊：晏殊是北宋宰相词人，与柳永在词坛上有所交集，但晏殊对柳永的词风不太欣赏。

与苏轼：苏轼对柳永的词作有所评价，认为柳永词虽极俚俗，然亦时有佳处。与柳宜：柳宜是柳永的父亲，为工部侍郎，柳永出身于官宦世家。与柳三复、柳三接：柳三复、柳三接是柳永的兄弟，三人并称柳氏三绝，但柳永的文学成就最高。总体而言，柳永的人际关系反映了北宋词坛和歌妓圈的复杂格局，其与歌妓的密切交往是其最显著的人际关系特征，也是其词作题材和风格的重要来源。

柳永的著作极为丰富，主要集中在词的领域。词代表作品包括：《雨霖铃·寒蝉凄切》——寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎，是柳永词的千古名篇，也是宋词的千古名篇。《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会凭阑意，是柳永婉约词的佳作。

《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》——对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋，渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是柳永羁旅行役词的代表作，苏轼评价此词不减唐人高处。《望海潮·东南形胜》——东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，是柳永描写都市繁华的代表作，据说金主完颜亮读此词后遂起投鞭渡江之志。《定风波·自春来》——自春来，惨绿愁红，芳心是事可可，是柳永闺怨词的佳作。

《鹤冲天·黄金榜上》——黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣游狂荡，是柳永抒怀词的代表作，其中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，触怒宋仁宗。《煮海歌》——是柳永反映盐民疾苦的诗作，体现了其关心民瘼的精神。《乐章集》——是柳永的词集，收录了柳永的全部词作，是研究柳永词作的主要来源。

关于柳永的争议主要集中在以下几个方面：第一，柳永词评价的争议。有学者认为柳永是宋词发展史上最重要的人物之一，其慢词开创之功不可没；也有学者认为柳永的词作语言过于俚俗，缺乏雅正之美。第二，柳永与苏轼词成就比较的争议。有学者认为柳永的词作成就与苏轼相当，分别代表了婉约派和豪放派的最高成就；也有学者认为柳永的词作成就不如苏轼，不应与苏轼并论。第三，柳永词语言风格的争议。有学者认为柳永词语言通俗流畅，善于运用民间俗语，是宋词语言通俗化的代表；

也有学者认为柳永词语言过于俚俗，不符合雅正之美。第四，柳永与歌妓关系的争议。有学者认为柳永与歌妓的密切交往是其词作题材和风格的重要来源，对了解宋代歌妓文化具有重要价值；也有学者认为柳永与歌妓的密切交往有损其士大夫形象。第五，柳永科举之路的争议。有学者认为柳永多次科举落第是其词作成就的重要来源，使其能够深入民间，创作出流传极广的词作；也有学者认为柳永科举落第是因为其词作过于俚俗，不符合科举的要求。第六，柳永生卒年的争议。

柳永的生卒年至今仍有争议，有学者认为柳永生于987年左右，卒于1053年左右；也有学者认为柳永的生卒年可能更早或更晚。

柳永的后世纪念主要体现在以下几个方面：其一，柳永纪念馆。位于福建武夷山，是纪念柳永的重要场所。其二，柳永墓。据传位于江苏镇江，是柳永的安葬之地，但具体位置已不可考。其三，学术研究。现代学术界对柳永的研究极为深入，涉及词作、词论、生平等多个方面，研究成果极为丰富，柳永研究已成为宋词研究的重要领域。其四，文化影响。柳永的词作成为中华文化的重要组成部分，对后世产生了持久而深远的影响。其五，词的传承。

柳永开创的慢词对后世词的发展产生了深远影响，历代词人多受柳永影响。其六，民间传说。柳永的轶事典故在民间广为流传，成为中国文学史上的佳话。其七，歌妓文化研究。柳永与歌妓的密切交往是研究宋代歌妓文化的重要史料。其八，都市文学研究。柳永描写都市繁华的词作是研究宋代都市文化的重要史料。

关于柳永的史料记载相对较少，主要来源于以下文献：《宋史》未为柳永立传，体现了士大夫对柳永的轻视。叶梦得《避暑录话》记载了凡有井水饮处，皆能歌柳词的典故，对研究柳永词的传播具有重要价值。吴曾《能改斋漫录》记载了柳永因词触怒宋仁宗的典故，对研究柳永的科举之路具有重要价值。《乐章集》是柳永的词集，收录了柳永的全部词作，是研究柳永词作的主要来源。此外，苏轼、李清照、张炎等人的词论中有大量与柳永相关的评论，是研究柳永词评价的重要史料。

近现代学者对柳永的生平进行了深入的考证工作，在生卒年、仕历、交游等方面取得了丰硕的成果，但由于史料不足，柳永的生平仍有许多争议。柳永本人的词作也是研究其生平的重要史料，其词作中包含了大量自传性的内容，对研究柳永的生平和思想具有重要价值。