蔡 雍

蔡邕，字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人，东汉文学家、书法家，生于东汉阳嘉二年（133年），卒于初平三年（192年）。蔡邕少时博学，师事太傅胡广，好辞章、数术、天文，妙操音律。蔡邕早年隐居，不仕。后司徒桥玄辟之，除郎中，校书东观，迁议郎。蔡邕与卢植、韩说等撰补《汉记》，后遭宦官陷害，流放朔方。遇赦后，亡命江海，积十二年。董卓掌权后，强辟蔡邕为祭酒，甚见敬重，举高第，补侍御史，转持书御史，迁尚书，三日之间，周历三台，迁巴郡太守，复留为侍中。

初平元年（190年），拜左中郎将，从献帝迁都长安，封高阳乡侯。初平三年（192年），董卓被诛，蔡邕在王允坐上言之而叹，有动于色，王允怒，收蔡邕付廷尉治罪。蔡邕上书求黥首刖足，续成汉史，太尉马日磾等往说王允，王允不从，蔡邕遂死于狱中，年六十。

蔡邕是东汉著名的文学家和书法家，对后世文学和书法产生了深远影响。在文学方面，蔡邕的《述行赋》是汉赋的代表作之一，以述行为线索，抒写了对社会现实的感慨，是抒情赋的杰作。蔡邕的碑文也是汉代的代表作，如《郭有道碑》《陈太丘碑》等，是碑文写作的典范。在书法方面，蔡邕是汉代著名的书法家，精通篆书和隶书。蔡邕主持刊刻的熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，对后世的经学和书法产生了深远影响。

在经学方面，蔡邕校定六经，刊刻石经，对经学的统一和传播产生了深远影响。在音乐方面，蔡邕精通音律，是汉代著名的音乐家。蔡邕的女儿蔡琰（蔡文姬）也是著名的女诗人，父女二人都是中国文学史上的重要人物。

蔡邕被公认为东汉著名的文学家和书法家，在文学史和书法史上享有较高地位。后人普遍认为，蔡邕的碑文是汉代碑文的典范，对后世的碑文写作产生了深远影响。蔡邕的书法也被后人推崇，尤其是篆书和隶书，对后世的书法发展产生了深远影响。熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，对后世的经学和书法产生了深远影响。但也有人对蔡邕提出批评，认为他在董卓专权时依附董卓，缺乏气节。

总体而言，蔡邕在中国文学史和书法史上的地位是不可忽视的，他是碑文的典范，也是书法的宗师。

蔡邕的轶事典故流传甚广，主要有以下几则：一是'熹平石经'，蔡邕主持刊刻的熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，对后世的经学和书法产生了深远影响。二是'焦尾琴'，蔡邕在吴地时，闻人烧桐木炊饭，火烈之声知为良木，请裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴，是中国古代四大名琴之一。三是'三日三台'，董卓掌权后，强辟蔡邕为祭酒，甚见敬重，三日之间，周历三台，迁巴郡太守，复留为侍中，是蔡邕仕途的巅峰。

四是'叹卓而死'，董卓被诛，蔡邕在王允坐上言之而叹，有动于色，王允怒，收蔡邕付廷尉治罪，蔡邕遂死于狱中，令人惋惜。五是'续成汉史'，蔡邕上书求黥首刖足，续成汉史，王允不从，蔡邕遂死于狱中，后人以此比之于司马迁之腐刑。

蔡邕的人际关系较为复杂。在政治方面，蔡邕早年隐居不仕，后出仕为官，与胡广、桥玄等有师生之谊。蔡邕与卢植、韩说等撰补《汉记》，是史学上的合作者。蔡邕遭宦官陷害，流放朔方，与宦官集团有矛盾。董卓掌权后，强辟蔡邕为祭酒，甚见敬重，蔡邕与董卓有依附关系。董卓被诛后，王允以蔡邕叹卓之罪，收蔡邕付廷尉治罪，蔡邕遂死于狱中。在家庭方面，蔡邕的女儿蔡琰（蔡文姬）也是著名的女诗人，父女二人都是中国文学史上的重要人物。

在文学方面，蔡邕与建安七子等人有间接的文学关系。

蔡邕的主要作品涵盖赋、碑文、诗歌等多个领域。在赋方面，他的代表作是《述行赋》，以述行为线索，抒写了对社会现实的感慨，是抒情赋的杰作。此外，蔡邕还有《释诲》《检逸赋》等赋体作品。在碑文方面，蔡邕是汉代碑文的典范作家，代表作有《郭有道碑》《陈太丘碑》《太尉桥玄碑》等，是碑文写作的典范。在诗歌方面，蔡邕的《翠鸟诗》是汉诗的佳作，以翠鸟为喻，抒写了对自由的向往。

在书法方面，蔡邕主持刊刻的熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，对后世的经学和书法产生了深远影响。此外，蔡邕还有《独断》《琴操》等著作，是研究汉代制度和音乐的重要资料。《后汉书·蔡邕传》著录了蔡邕的著作目录，但后来多已散佚。

蔡邕的争议主要集中在以下几个方面：一是蔡邕依附董卓的问题，有人认为蔡邕在董卓专权时依附董卓，缺乏气节；也有人认为蔡邕是被董卓强辟，并非自愿依附，不应以此责备蔡邕；二是蔡邕之死的问题，有人认为王允杀蔡邕是正确的，因为蔡邕叹卓有悖于忠义；也有人认为王允杀蔡邕是错误的，因为蔡邕是文学和史学的重要人才，应该让他续成汉史；三是熹平石经的刊刻问题，有人认为熹平石经是蔡邕一人所书，有人认为熹平石经是多人所书，蔡邕只是主持者；

四是蔡邕的书法风格问题，有人认为蔡邕擅长篆书，有人认为蔡邕擅长隶书，至今尚无定论。

蔡邕是东汉著名的文学家和书法家，后世对他的纪念较为丰富。在书法研究中，蔡邕被公认为汉代著名的书法家，熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，对后世的经学和书法产生了深远影响。在文学研究中，蔡邕的碑文被公认为汉代碑文的典范，对后世的碑文写作产生了深远影响。蔡邕的女儿蔡琰（蔡文姬）也是著名的女诗人，父女二人都是中国文学史上的重要人物。焦尾琴是中国古代四大名琴之一，蔡邕与焦尾琴的故事也成为后世传颂的佳话。

近年来，蔡邕研究不断深入，多篇研究论文相继发表，但总体而言，蔡邕的研究仍存在较多争议。

蔡邕的生平事迹主要记载于范晔《后汉书·蔡邕传》，是研究蔡邕生平最系统的史料，篇幅较长，记载详实。此外，《三国志·魏书》中也提到了蔡邕的事迹。蔡邕自己的作品也是研究其生平和文学成就的重要资料，如《述行赋》《郭有道碑》《陈太丘碑》等。熹平石经的残石也是研究蔡邕书法成就的重要资料。历代注解蔡邕作品的著作甚多，其中以清代严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》中的蔡邕文辑录最为完备。

近代以来，学者们对蔡邕的生平和作品进行了大量考证和研究，出版了多种校注本和研究论文。蔡邕的著作是研究东汉文学史和书法史的重要资料。